- Gender
- Male
- Life dates
-
- 5ᵗʰ century — 520 Hegirian
- Place of birth
- سرقسطة
- Country associated
- Al-Andalus
- Profession
-
نحويمتكلم
- Activity
-
النحو
- Residence
-
غرناطةالعدوةمراكشغرناطة
- Biography
-
- كان من أهل التبحر والتقدم في علم التوحيد والاعتقادات وهو آخر أئمة العرب فيه، وكان مشهورا بحسن المناظرة ونقلت بعض مناظراته، وقضى اخر حياته بالعدوة.
- Webography
- 1
- Bibliography
-
11
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (748 هـ), حققه وضبط نصه وعلق عليه بشار عواد معروف
بيروت : دار الغرب الإسلامي، 1424 [2003]
بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة
جلال الدين عبد الرحمن السيوطي (911هـ), تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم
القاهرة : عيسى البابي الحلبي ; 1964-1965
تأليف شهاب الدين أحمد بن محمد المقري التلمساني, [تحقيق عبد السلام الهراس، سعيد أحمد أعراب، محمد بن تاويت]
[د.م.] : صندوق إحياء التراث الإسلامي المشترك بين المغرب والإمارات المتحدة، 1398 [1978]−1400 [1980] (الدار البيضاء : مطبعة فضالة)
كتاب السيف الصقيل في الرد على "رسالة البرهان الجليل"
بكر بن السيد عمر التميمي النابلسي الداري (1330هـ)
القاهرة : [د.ن.] ; 1896 ; القاهرة : مطبعة المحروسة ; 1896
بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس
تأليف الضبي أحمد بن يحيى بن أحمد بن عميرة (599هـ)
القاهرة : دار الكاتب العربي للطباعة والنشر, 1967
الأعلام : قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين
تأليف خير الدين الزركلي
بيروت : دار العلم للملايين, 1995
معجم المؤلفين : تراجم مصنفي الكتب العربية
تأليف عمر رضا كحالة
بيروت : دار إحياء التراث العربي, 1957?
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
[حاجي خليفة], مع مقدمة للعلامة الحجة آية الله العظمي السيد شهاب الدين النجفي المرعشي
بيروت : دار إحياء التراث العربي, 1980
Geschichte der arabischen Litteratur
Carl Brockelmann, erweitert um ein Vorwort von Jan Just Witkam
Leiden : Brill, 1996
هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين
مؤلفه إسماعيل باشا البغدادي
بيروت : دار إحياء التراث العربي، 1980?
من كتاب إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامى الكتب والفنون
إسماعيل بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي, عني بتصحيحه رفعت بيلكه الكليسي
بيروت : دار إحياء التراث العربي، 1980?
| Fields | FI | SI | Content |
|---|---|---|---|
| 001 | A98711 | ||
| 003 | https://data.diamond-ils.org/agent/98711 | ||
| 005 | 20231211102638.0 | ||
| 100 | . | . | $a 20180502 a ara y50## #### ba0 |
| 101 | . | . | |
| 102 | . | . | $b |
| 120 | . | . | $a b a |
| 103 | . | . | $a # 00## ## ## . # 1126 ## ## . |
| 200 | . | 1 | $7 ba0y fa 1 y $8 |
- Authorized
-
- Alphabet
- Arabic , Arabic
- Transliteration
- No transliteration scheme used
- Surname (Entry element)
-
السرقسطي
- Given name (Other part element)
-
أبو الحجاج يوسف
- Variant
-
- Alphabet
- Arabic , Arabic
- Transliteration
- No transliteration scheme used
- Surname (Entry element)
-
يوسف بن موسى الكلبي المراكشي الغرناطي المالكي الأشعري
- SVAP
-
- Alphabet
- Arabic , Arabic
- Transliteration
- No transliteration scheme used
- Kunya
-
أبو الحجاج
- Ism
-
يوسف بن موسى الضرير الكلبي
- Šuhra
-
السرقسطي
- Nisba (ethnic)
-
المراكشي
التنبيه والإرشاد في علم الاعتقاد
تأليف أبو الحجاج يوسف بن موسى الضرير (ت 520 هـ), تقديم وتحقيق اﻷساتذة سمير قوبيع، محمد العمراني، نور الدين شعيبي
[الرباط] : منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، 2014 [1435]
جزء فيه الكلام على القائلين بأن التلاوة هي المتلو والقراءة هي المقروء
تصنيف الفقيه أبي الحجاج السرقسطي (ت 520 هـ), [تحقيق وتعليق محمد محمود فكري]
in سؤالات أهل الري عن الكلام في القرآن العزيز / إملاء القاضي أبي بكر محمد بن الطيب الباقلاني المتوفى سنة 403 هجرية ; ومعه جزء فيه الكلام على القائلين بأن التلاوة هي المتلو والقراءة هي المقروء / لأبي الحجاج الضرير يوسف بن موسى الكلبي السرقسطي المالكي المتوفى سنة 520 هجرية ; تحقيق وتعليق محمد محمود فكري
د. إدريس الفاسي الفهري، جامعة القرويين، كلية الشريعة بفاس
in الفكر الأشعري بالمغرب خلال مرحلتي التأسيس والترسيم : المؤثرات المشرقية والخصوصيات المحلية / أعمال الملتقى الدولي الأول المنعقد بتطوان بمناسبة الذكرى الألفية لوفاة الإمام أبي ذر الهروي (ت 435 هـ) ; من تنظيم الرابطة المحمدية للعلماء ممثلة في مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات والبحوث العقدية وكلية أصول الدين بتطوان ; تنسيق : جمال علال البختي ; تقديم : أحمد عبادي ومحمد التمسماني
al-Tanbīh wa-l-iršād fī ʿilm al-iʿtiqād
السرقسطي، أبو الحجاج يوسف، توفي 1126
Editions 1
جزء فيه الكلام على القائلين بأن التلاوة هي المتلو والقراءة هي المقروء
السرقسطي، أبو الحجاج يوسف، توفي 1126
يتاقش هذا الجزء الخلاف بين أهل السنة والجماعة الأشاعرة (المدرسة الحنبلية) فيما يخص مسألة كلام الله عز وجل. حيث قال الأشاعرة أن نطقنا بالقرآن (نفس نطقنا للكلام فهو مكون من أصوات وحروف) مخلوق. اعترض الح يتاقش هذا الجزء الخلاف بين أهل السنة والجماعة الأشاعرة (المدرسة الحنبلية) فيما يخص مسألة كلام الله عز وجل. حيث قال الأشاعرة أن نطقنا بالقرآن (نفس نطقنا للكلام فهو مكون من أصوات وحروف) مخلوق. اعترض الحنابلة فقالوا أن القرآن ليس مخلوقًا ولا النطق به مخلوق، وفي هذا الجزء رد وتفنيد لكلام الحنابلة.
Editions 1
-
-
[د.م.] : صندوق إحياء التراث الإسلامي المشترك بين المغرب والإمارات المتحدة، 1398 [1978]−1400 [1980] (الدار البيضاء : مطبعة فضالة)
- 2014 1435
- Arabic
- 2014 1435
- Arabic
- 2020 1441
- Arabic
- 2014 1435
- Arabic
