Based on  Mafātīḥ al-ġayb, not after 606 ( not after 1209 gregorian )  | 5

1

ʾAqāwīl al-ṭiqāt fī taʾwīl al-ʾasmāʾ wa-l-ṣifāt wa-l-ʾāyāt al-muḥkamāt wa-l-muštabihāt

al-Karmī, Marʿī ibn Yūsuf ibn Abī Bakr, 1580‒1623

تناول المؤلف في هذه الرسالة مسألة المتشابه من الصفات والأسماء التي وقع الاختلاف فيها قديمًا ما بين مفوِّض ومؤوّل، وفي عصر المؤلف، والخلاف فيها لم ينته، وربما جرّ الخلاف إلى ما هو آفة الآفات، وهي الفُرقة والطعن في اعتقاد الناس بعضهم في بعض. وقد أراد المصنف أن يجمع أقوال الأئمة من الثقات في هذه المسألة بدءًا من الخلاف المشهور في تأويل قوله تعالى "وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم ".

Work
1032 1623 Single work   ➥ Early work : Editions | 2

Relationships with other works | 7

2

أنوار الحقائق الربانية في تفسير اللطائف القرآنية

al-Iṣfahānī, Shams al-Dīn Maḥmūd ibn ʿAbd al-Raḥmān, 1275‒1349

Work
747 1346 Single work   ➥ Early work

Relationships with other works | 3

3

تحقيق التفسير في تكثير التنوير

al-Īǧī, ʿAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad, 1308‒1355

الزنجاني، محمد بن إبراهيم، 1263‒ليس قبل 1352

Work
723 1323 Single work   ➥ Early work

Relationships with other works | 5

4

تفسير سورة الملك

Ibn Kamāl Bāšā, Aḥmad ibn Sulaymān ibn Kamāl Bāšā, 1469‒1534

This is a part of the author’s full interpretation of Qurʾān. He adopted the school of Tafsīr by opinion which is arrived through personal reflection or independent rational thinking), amongst are al-Zamaẖṣarī, al-Bayḍāwī and al-Nasafī. Morphology, eloquence, syntax and theology are an integral part of tafsīr by opinion. In his Tafsīr, he has different views from other mufassirīn, however, his b... more

Work
not after 940 not after 1533 Single work   ➥ Early work : Editions | 2

Relationships with other works | 6

5

غرائب القرآن ورغائب الفرقان

al-Niẓām al-Nīsābūrī, al-Ḥasan ibn Muḥammad, died 1327

Work
828? 1424? Single work   ➥ Early work : Editions | 4

Relationships with other works | 5

Work type      
Form of work      
Intention      
Creator | 6