Work
Language of data  |   Arabic   ·  English

al-Tabṣira fī al-qirāʾāt al-sabʿ

Author

Date of creation
  • 5th century   Hegirian
    11th century   Gregorian
Preferred title

al-Tabṣira fī al-qirāʾāt al-sabʿ   Arabic  IDEO-IFAO transliteration scheme

التبصرة في القراءات السبع   Arabic  

Work type Single work
Religious work Religious work
Work manifested Early work
Work genre Textual work
Audience

Adult, serious

Nature of content

القراءات القرآنية

Nature of content

Readings of the Qur'an (qirāʾāt)

Summary

كتاب في القراءات تناول فيه المؤلف بالذكر أسماء القراء السبعة والرواة عنهم وترجمتهم ترجمة موجزة، وبيان اتصال قراءته بهؤلاء اﻷئمة. ثم شرع بعد ذلك في بيان الاستعاذة والبسملة واﻹختلاف فيها، ثم الاختلاف في فاتحة الكتاب وسورة البقرة، وظل كذلك حتى سورة الناس. كل ذلك في أبواب مستقلة. وقد اشتمل الكتاب على شرح للأصول المختلفة للقراء في الحروف، مقدمًا فيها ما كثر دوره من الحروف، وذكر من خلالها المصطلحات العامة والمتداولة، وكل هذه ذكرها في زهاء ثلاثين بابًا، فكان آخر الباب في ذكر ما قل دوره من الحروف، فأخذ يشرحها في كل سورة حتى سورة الناس. وفي نهاية الكتاب عقد المؤلف فصلًا ذكر فيه حكم التكبير وصيغته، ووصل السورة بالسورة بالتكبير، وما يجوز فيه وما لا يجوز.

Summary

This book discusses the variant Readings of the Qur'an (qirāʾāt). The author lists the Seven readers, their narrators, and brief biographies on them. The author also mentions his own reading's ascending narration chain up to the Seven. The author then elaborated on the controversies regarding the Basmala and Istʿāḏa, then the controversies regarding the chapters of the Qur'an starting by al-Fātiḥa, al-Baqara up to the chapter of al-Nnās. In thirty chapters, the author explained the principles of the variant Readings, their main concepts, and terminologies. The last chapter of the book discusses the legal rulings of some matters; such as saying the takbīr form before reading a Qur'anic chapter and connecting chapters with the takbīr.

Identifier

VIAF
Bibliography

8

Diamond   W 33571

Created at 07-11-2013 by migration (IDEO)

Updated at 29-03-2022 by Amr Zakariya (IDEO)