Corporate body

Dominican Institute for Oriental Studies (Cairo) : 1953‒


Language of data French

Language

French  —  English  —  Arabic

Date of establishment

  • Date Gregorian 7 March 1953

Location of headquarters

  • Cairo

Address

1 Masnaa al-Tarabich, BP 18, al-Abbassiah, 11381 Le Caire.

History

Fondé au XIIIᵉ siècle dans le sud de la France, l’Ordre de saint Dominique s’intéresse au Moyen-Orient où il s’établit très tôt, à Constantinople, Tunis, Bagdad, et plus tard à Mossoul. Ses maîtres en théologie doivent leur découverte d’Aristote à des savants arabes : Albert le Grand et Thomas d’Aquin commentent Averroès et Avicenne. Au Caire, le couvent des frères dominicains existe depuis 1928. Son fondateur, le Père Jaussen (1871‒1962), voulait en faire le pied-à-terre en Égypte de l’École biblique de Jérusalem, consacrée à l’étude de l’archéologie en lien avec la Bible. Malheureusement, les événements internationaux n’ont pas rendu possible ce projet. Lorsqu’en 1937 des frères dominicains décident de se consacrer à l’étude de l’Islam, le Caire leur parut être un lieu idéal pour s’installer, en raison de la présence de l’université d’al-Azhar et de la place culturelle de l’Égypte dans le Monde arabe. L’intuition des trois fondateurs, les frères Georges Anawati, Jacques Jomier et Serge de Beaurecueil, fut rejointe par une demande faite par le Vatican que des religieux prennent au sérieux l’Islam, non pas pour convertir des musulmans, mais pour le faire connaître et apprécier, dans sa dimension spirituelle et religieuse. Ces trois frères ont pu commencer leur travail après la seconde guerre mondiale, au début des années 50, et fonder l’Institut dominicain d’études orientales (Idéo), qui est aujourd’hui un institut de recherche fondamentale sur les sources de la civilisation arabo-musulmane.

History

رغم أنّ القرن الثالث عشر الميلاديّ قد شهد مولد الرهبنة الدومنيكيّة فيّ الجنوب الفرنسيّ إلّا أنّ الرهبنة ما لبثتْ أن وضعتْ لنفسها أقدامًا فى بلاد الشرق هناك في استانبول وتونس وبغداد ولاحقًا في الموصل. ويرجع أساتذة اللاهوت الدومنيكان فضل معرفتهم بأرسطو إلى الفلاسفة العرب. وقد كتب كلا من القدّيسين ألبير العظيم وتوماس الأكوينيّ تعليقات على أعمال ابن رشد وابن سينا. وفى عام ١٩٢٨ شهدتْ القاهرة تأسيس دير الدومنيكان على يد الأب / أنطونين جوسان (١٨٧١‒١٩٦٢) وكان الهدف آنذاك أن يكون الدير امتدادًا لمدرسة القدس للكتاب المقدس لدراسة الآثار المصريّة في ضوء الدراسات الكتابيّة. ولسوء الحظّ وقفتْ الأحداث العالميّة آنذاك عائقًا في وجه المشروع حتّى جاء عام ١٩٣٧ وجاء معه ثلاثة رهبان دومنيكان قرّروا تكريس حياتهم لدراسة الإسلام وبدتْ القاهرة من وجهة نظرهم مقرًّا نموذجيًّا فهنا جامعة الأزهر الشريف ناهيك عن المكانة المتميّزة للثقافة المصريّة وسط كلّ العرب. وكان أن التقتْ رغبة هؤلاء الثلاثة جورج قنواتيّ وجاك جومييه وسرج دي بوركي مع دعوة الفاتيكان لأتباعه بأخذ الإسلام على محمل الجدّ بعيدًا عن أيّ أهداف تنصيريّة وإنّما من أجل فهمٍ أفضل للإسلام وتقدير أبعاده الدينيّة والروحيّة. وما لبث هؤلاء الثلاثة أن بدؤوا عملهم عقب نهاية الحرب العالميّة الثانيّة في مطلع خمسينيّات القرن العشرين وتمّ تأسيس معهد الآباء الدومنيكان للدراسات الشرقيّة (IDEO) والّذي صار اليوم معهدًا عالميًّا متخصّصًا في الدراسات التراثيّة العربيّة والإسلاميّة.

References

2

Address

http://www.ideo-cairo.org/

ISNI

VIAF

BnF

  • 11876659

AKid   A80418 updated at 2018-08-19

Access points | 7    

Authorised

  • Dominican Institute for Oriental Studies (Cairo) : 1953‒

  • Institut dominicain d'études orientales (Le Caire) : 1953‒

Variant

  • IDEO

  • Dominican Institute for Oriental Studies

  • Institut dominicain d'études orientales

  • معهد الدراسات الشرقية للآباء الدومينيكان

  • معهد الدراسات الشرقية للآباء الدومينيكان (القاهرة)

Social network of this agent | 37