Personne

Muḥammad ibn Muḥammad al-Ġazālī, 1058‒1111


Langue des données français

Langue

Arabe  —  persan moderne, après 800

Sexe

Homme

Naissance

  • Date Hégirien 450 grégorien 1058-1059

    Lieu Ṭūs

    Lieu طوس

    Lieu Ṭūs

Mort

  • Date Hégirien 14 ǧumādā II 505 grégorien 18 décembre 1111

    Lieu Ṭūs

    Lieu طوس

    Lieu Ṭūs

Profession

Théologien.- Juriste.- Penseur.- Mystique.- Réformateur religieux.- Professeur

Profession

متكلم أشعري  —  فيلسوف  —  صوفي  —  فقيه شافعي  —  أديب  —  حكيم  —  مشارك في أنواع عديدة من العلوم

Profession

Theologian.- Jurist.- Thinker.- Mystic.- Religious reformer.- Professor

Activité

Théologie.- Droit.- Mystique

Activité

علم الكلام  —  الفلسفة  —  التصوف  —  الفقه الشافعي  —  الأدب  —  علوم الحكمة

Activité

Theology.- Law.- Mystic

Titre

حجة الإسلام  —  زين الدين  —  أعجوبة الزمان  —  مفتي الأمة  —  بركة الآنام  —  شرف الأئمة  —  إمام أئمة الدين

Résidence

Ṭūs  —  Hébron  —  Ǧurǧān  —  Naysābūr  —  Bagdad  —  Damas  —  Jérusalem

Résidence

جرجان  —  طوس  —  مكة  —  نيسابور  —  المدينة  —  بغداد  —  دمشق  —  القدس

Résidence

Jerusalem  —  Ṭūs  —  Hebron  —  Ǧurǧān  —  Naysābūr  —  Baghdad  —  Damas

Biographie

  • Orphelin très jeune.- À Bagdad, il traverse une crise de scepticisme dont il sort avec l'intention de trouver une position intellectuelle et une règle de vie pratique plus satisfaisantes.- En 484/1091, il est envoyé comme professeur à la madrasa Niẓāmiyya à Bagdad, il devient l'un des plus éminents personnages de la ville.- En 488/1095, une maladie nerveuse le force à arrêter son activité de professeur.- Il quitte Bagdad et arrête son activité de juriste et théologien pour des raisons mal connues.- Il voyage et séjourne en Syrie, il vit comme un soufi.- En 499/1106, il reprend son activité universitaire à Niẓāmiyya.- Il pense devoir restaurer la religion.- Il est un des premiers à appliquer la logique aristotélicienne à la théologie musulmane.- Il a beaucoup écrit sur les pratiques du soufisme.- Il a critiqué la théologie des Ismāʿīliens Nizarites (Assassins)

Biographie

  • He became an orphan really young.- At Baghdad, he passed through a phase of scepticism from which he emerged to begin a search for a more satisfying intellectual position and practical way of life.- In 484/1091, he was sent as a professor in the madrasa Niẓāmiyya in Baghdad, he became one of the most prominent men in town.- In 488/1095, a nervous illness made it physically impossible for him to lecture.- He left Baghdad and stopped his jurist and theologian activity for reasons not firmly established.- He travelled to Syria and lived as a Sufi.- In 499/1106, he started again his universitary activity in Niẓāmiyya.- He thought he had to restore the religion.- He is one of the first to apply the Aristotelian logic to the Muslim theology.- He wrote a lot on the Sufi practices.- He criticized the theology of the Nizārī Ismāʿīlīs (the Assassins)

Sources

9

ISNI

VIAF

BnF

IdRef

AKid   A1172 mis à jour le 2018-05-28

Points d’accès | 12

Autorisé

  • al-Ġazālī, Muḥammad ibn Muḥammad, 1058‒1111

  • الغزالي، محمد بن محمد، 1058‒1111

Variant

  • Algazali, 1058‒1111

  • Algazel, 1058‒1111

  • al-Gazali, 1058‒1111

  • Ġazālī, Muḥammad ibn Muḥammad Abū Ḥāmid al-, 1058‒1111

  • al-Ghazālī (505\1111) (Abū Ḥāmid) (Zayn al-Dīn) Muḥammad b. Muḥammad

  • al-Ghazālī, Muḥammad b. Muḥammad, 1058‒1111

  • al-Ghazzālī, 1058‒1111

  • حجة الإسلام (505/1111) (زين الدين) (أبو حامد) محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي

PAVS Point d'accès variant spécialisé
  • al-Ġazālī (505/1111) (Abū Ḥāmid) (Zayn al-Dīn) Muḥammad b. Muḥammad b. Muḥammad al-Ṭūsī al-Šāfiʿī Ḥuǧǧat al-Islām

  • الغزالي (505\1111) (أبو حامد) (زين الدين) محمد بن محمد بن محمد الطوسي الشافعي حجة الإسلام

Production | 373

Collaborateur | 297

Éditeur scientifique   99

Traducteur   84

Auteur de commentaires supplémentaires   2

Préface   52

Éditeur   13

Commentateur   12

Directeur de publication   7

Révision   7

Correction   14

Présentateur   3

Index   1

Taḫrīǧ   2

Postface   1