- Langue
- arabe grec ancien
- Sexe
- Homme
- Date of life
-
-
1126-1127 — décembre 1198
grégorien
520 — 9 ṣafar 595 hégirien
-
1126-1127 — décembre 1198
grégorien
- Lieu de naissance
- Cordoue, Empire almoravide
- Lieu de naissance
- قرطبة، اﻷندلس
- Lieu de naissance
- Córdoba, Almoravid Empire
- Lieu de naissance
- Cordova, Impero almoravide
- Lieu de mort
- Marrakech, Empire almohade
- Lieu de mort
- مراكش، المغرب
- Lieu de mort
- Marrakesh, Almohad Empire
- Lieu de mort
- Marrakesh, Impero almohade
- Pays associé
- Al-Andalus Empire almoravide Empire almohade
- Profession
-
ThéologienPhilosopheJurisconsulte mālikiteJugeLogicienMathématicienUṣūlī (savant versé dans la science des fondements de la jurisprudence islamique)قاضفقيه مالكيطبيبمتكلمفيلسوفرياضيأصوليمنطقيScholarTheologianPhilosopherFilosofoMedicoMatematico
- Activité
-
ThéologiePhilosophieJurisprudence mālikiteJusticeLogiqueMathématiquesUṣūl al-fiqh (la science des fondements de la jurisprudence islamique)الفلسفةالفقه المالكيالطبالرياضياتعلم الكلامالقضاءالمنطقأصول الفقه
- Résidence
-
Cordoue, Empire almoravideMarrakech, Empire almohadeSéville, al-Andalusقرطبة، اﻷندلسمراكش، المغربإشبيلية، اﻷندلس
- Identifiant
- ISNI VIAF FRBNF ARK BNF IdRef WKD LC
- Webographie
- 1
- Bibliographie
-
15
تصنيف شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (748 هـ), أشرف على تحقيق الكتاب وخرج أحاديثه شعيب الأرنؤوط
بيروت : مؤسسة الرسالة، 1422 [2001]
كتاب عيون الأنباء في طبقات الأطباء
تأليف موفق الدين أبي العباس أحمد بن القاسم بن خليفة ابن يونس السعدي الخزرجي المعروف بابن أبي أصيبعة, نقله من النسخ الموجودة في بعض خزائن الكتب وصححه أمروء القيس بن الطحان
القاهرة : المطبعة الوهبية، 1882
تأليف جرجي بن حبيب زيدان
القاهرة : [د.ن.]، 1930−1937 (القاهرة : مطبعة الهلال)
Établie et publiée par H. A. R. Gibb, J. H. Kramers, E. Lévi-Provençal, … [et al.], Assistés de S. M. Stern, B. Lewis, Ch. Pellat, … [et al.]
Leiden : Brill, 1960‒2009
النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة
تأليف جمال الدين أبي المحاسن يوسف بن تغري بردي الأتابكي (874هـ)
القاهرة : الهيئة المصرية العامة للكتاب : المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والطباعة والنشر، 1369 [1950]−1392 [1972]
عقود الجوهر في تراجم من لهم خمسون تصنيفا فمائة فأكثر
تأليف جميل بك العظم
الرياض : مكتبة أضواء السلف، [1990؟]
معجم المؤلفين : تراجم مصنفي الكتب العربية
تأليف عمر رضا كحالة
بيروت : دار إحياء التراث العربي, 1957?
الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب
لابن فرحون المالكي (799هـ), تحقيق وتعليق الدكتور محمد الأحمدي أبو النور
القاهرة : مكتبة دار التراث، 2005 [1426]
تأليف صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي
فيسبادن : فرانز شتاينر ؛ ليبسك : جمعية المستشرقين الألمانية ؛ بيروت : المعهد الألماني للأبحاث الشرقية ؛ برلين : الكتاب العربي، 1931‒2013
لابن العماد شهاب الدين أبي الفلاح عبد الحي بن أحمد بن محمد العكري الحنبلي الدمشقي (1089هـ), أشرف على تحقيقه وخرج أحاديثه عبد القادر الأرناؤوط ؛ حققه وعلق عليه محمود الأرناؤوط
دمشق ; بيروت : دار ابن كثير ، 1406 [1986]−1416 [1995]
لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي المعروف بابن الأبار (658هـ), عني بنشره وصححه ووقف على طبعه عزت العطار الحسيني
القاهرة : مكتبة الخانجي, 1375 (1955)
Geschichte der arabischen Litteratur
Carl Brockelmann, erweitert um ein Vorwort von Jan Just Witkam
Leiden : Brill, 1996
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
[حاجي خليفة], مع مقدمة للعلامة الحجة آية الله العظمي السيد شهاب الدين النجفي المرعشي
بيروت : دار إحياء التراث العربي, 1980
من كتاب إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامى الكتب والفنون
إسماعيل بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي, عني بتصحيحه رفعت بيلكه الكليسي
بيروت : دار إحياء التراث العربي، 1980?
هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين
مؤلفه إسماعيل باشا البغدادي
بيروت : دار إحياء التراث العربي، 1980?
Fields | FI | SI | Contenu |
---|---|---|---|
001 | A7014 | ||
003 | https://data.diamond-ils.org/agent/7014 | ||
005 | 20210811143947.0 | ||
010 | . | . | $a 0000000121229902 $d 20180207 $2 ISNI |
035 | . | . | $a 12013155 $d 20180207 $2 FRBNF |
033 | . | . | $a https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb12013155x $2 BNF |
035 | . | . | $a 02825886X $d 20180207 $2 IdRef |
100 | . | . | $a 20030119 a fre y50## #### ba0 |
101 | . | . | $a ara $a grc |
102 | . | . | $a ZZ |
120 | . | . | $a b a |
103 | . | . | $a # 1126 ## ## . # 1198 12 ## . |
200 | . | 1 | $7 ba0y ba 0 d $8 |
200 | . | 1 | $7 ba0y fa 1 y $8 |
- Autorisé
-
- Alphabet
- latin , Arabe
- Transliteration
- Norme Idéo-Ifao de translittération
- Nom de famille (élément d'entrée)
-
Ibn Rušd
- Prénom (autre élément)
-
Muḥammad ibn Aḥmad
-
- Alphabet
- arabe , Arabe
- Transliteration
- Pas de translittération
- Prénom (autre élément)
-
محمد بن أحمد
- Nom de famille (élément d'entrée)
-
ابن رشد
- Variant
-
- Alphabet
- latin , Arabe
- Transliteration
- Norme Idéo-Ifao de translittération
- Nom de famille (élément d'entrée)
-
Abū al-Walīd, Muḥammad ibn Aḥmad (Ibn Rušd al-Ḥafīd), 1126‒1198
-
- Alphabet
- latin , Italien
- Transliteration
- Pas de translittération
- Nom de famille (élément d'entrée)
-
Averroè
-
- Alphabet
- latin , Français
- Transliteration
- Pas de translittération
- Nom de famille (élément d'entrée)
-
Averroès
-
- Alphabet
- latin
- Transliteration
- Norme ALA-LC de translittération
- Nom de famille (élément d'entrée)
-
Ibn Rushd (595/1198) (Abū al-Walīd) Muḥammad b. Aḥmad b. Muḥammad al-Qurṭubī
-
- Alphabet
- arabe , Arabe
- Transliteration
- Pas de translittération
- Nom de famille (élément d'entrée)
-
أبو الوليد، محمد بن أحمد (ابن رشد الحفيد)، 1126‒1198
- PAVS
-
- Alphabet
- latin , Arabe
- Transliteration
- Norme Idéo-Ifao de translittération
- Šuhra
-
Ibn Rušd
- Kunya
-
Abū al-Walīd
- Ism
-
Muḥammad ibn Aḥmad ibn Muḥammad
- Nisba (ethnique)
-
Al-Qurṭubī
- Nisba (maḏhab fiqhī)
-
Al-Mālikī
- Laqab
-
Al-Ḥafīd
-
- Alphabet
- arabe , Arabe
- Transliteration
- Pas de translittération
- Ism
-
محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد
- Nisba (ethnique)
-
القرطبي
- Šuhra
-
ابن رشد
- Kunya
-
أبو الوليد
- Nisba (maḏhab fiqhī)
-
المالكي
- Laqab
-
الحفيد
بقلم ماجد فخري
بيروت : [د.ن.]، 1960 (بيروت : المطبعة الكاثوليكية)
العالم في فلسفة ابن رشد الطبيعية
زينب عفيفي شاكر, تصدير بقلم عاطف العراقي
القاهرة : مكتبة النهضة المصرية, 1993
في فلسفة ابن رشد : الوجود والخلود
تأليف محمد بيصار
القاهرة : [د.ن.]، [1382؟ [1962؟]] (القاهرة : مطابع دار الكتاب العربي)
نظرية المعرفة عند ابن رشد وتأويلها لدى توماس الأكويني
تأليف محمود قاسم
القاهرة : مكتبة الأنجلو المصرية, 1969
محمد يوسف موسى
القاهرة : دار إحياء الكتب العربية : عيسى البابي الحلبي, 1949
تأليف إرنست رينان, نقله إلى العربية عادل زعيتر
القاهرة : عيسى البابي الحلبي, 1957
آثر ابن رشد في فلسفة العصور الوسطى
تأليف زينب محمود الخضيري
القاهرة : دار الثقافة، 1983
كتاب في أصناف المزاج "المزاجات" لجالينوس
← كتاب في أصناف المزاج "المزاجات" لجالينوس
Ibn Rušd, Muḥammad ibn Aḥmad, 1126‒1198
Editions 1 Traductions 1
Relations avec d'autres œuvres 1
مقالة هل يتصل بالعقل الهيولاني العقل الفعال وهو ملتبس بالجسم
Ibn Rušd, Muḥammad ibn Aḥmad, 1126‒1198
Editions 1
Risālat al-Āṯār al-ʿUlwiyya
→ Risālat al-Āṯār al-ʿUlwiyya
Ibn Rušd, Muḥammad ibn Aḥmad, 1126‒1198
كتاب يجمع بين الفلك والفيزياء، وبالمصطلحات الحديثة، يمكن القول أنه يتعلق بعلم "الفيزياء الفلكية." ألف ابن رشد هذا الكتاب من أربع مقالات، ويبدو ابن رشد في هذا الكتاب ينقل عن أرسطو ويلخصه ويشرحه ويعلق عليه في نفس الوقت. وقد ذكر ابن رشد في بداية الكتاب إن هذا الكتاب هو أحد أجزاء مشروع أكبر حاول أرسطو فيه أن يتناول الموجودات جميعا من جماد ونبات وحيوان وإنسان. في الفصل الأول من الكتاب يقدم ابن رشد ملخصا سريعا لما سبقه من الكتب وعلاقة موضوع الكتاب بما سبقه وما سيليه من الكتب الأخرى. كذلك يشرح فيه طبيعة الكواكب والشهب وأسباب التغيرات المناخية وأصولها الفيزيائية. في الفصل الثاني يناقش موضوعات تجمع بين الفلك والجيولوجيا والفيزياء، وهي بالمصطلح الحديث أقرب إلى الجيولوجيا الفيزيائية، فهو يناقش في هذا الفصل موضوعات مثل البحر والزلازل والأجزاء المغمورة من الأرض، بجانب موضوعات مثل الرياح والبرق والرعد. لكنه في كل هذه الأحوال يناقشها من حيث الأسس الفيزيائية لكل هذه الظواهر، باستخدام المفاهيم القديمة لعلم الفيزياء. أما في المقالة الثالثة، فيناقش بعض الجوانب المتعلقة بحركة الضوء وانعكاسه والظواهر الكونية المرتبطة به مثل قوس قزح وهالات الضوء حول الشمس والقمر وغير ذلك، بطريقة تجمع بين الفيزياء والرياضيات وهو مايسمي بالمصطلح القديم "علم المناظر"، أي علم البصريات بالمفهوم الحديث. وفي المقالة الرابعة والأخيرة، يتناول الخواص الطبيعية للموجودات وكيفية استجابتها للمؤثرات المختلفة كالحرارة والرطوبة.
Editions 2
Relations avec d'autres œuvres 2
كتاب الترياق
← كتاب الترياق
Ibn Rušd, Muḥammad ibn Aḥmad, 1126‒1198
Editions 2 Traductions 1
Relations avec d'autres œuvres 1
رسالة السماع الطبيعي
Ibn Rušd, Muḥammad ibn Aḥmad, 1126‒1198
كتاب من ثمان مقالات، شرح فيه ابن رشد كتاب السماع الطبيعي لأرسطو بعد أن حذف منه الأجزاء المتعلقة بالجدل الفلسفي وأقوال غيره من الفلاسفة، وركز على آرائه العلمية. وموضوع الكتاب يتعلق بإبستمولوجيا الفيزياء أي المبادئ المعرفية لفهم الطبيعة والأجسام، مثل ماهية الوجود المادي للأجسام، وأنواع الأدلة ومعنى الحركة وأنواع نقل المعرفة بالتعلم ومعنى المالانهاية وطبيعة المكان والزمان. في المقالة الأولى يناقش حالات الوجود والعدم، والمادة الأولى أو "الهيولي" التي هي جوهر الأشياء. وفي المقالة الثانية يناقش أصناف الموجودات والحد الأساسي للوجود الطبيعي لدى أرسطو الذي يعرفه بأنه حد الحركة. وفي المقالة الثالثة، يناقش بالتفصيل معنى حد الحركة وأنواعه كيفية الاستدلال عليه، ويناقش كذلك مفهوم المالانهاية واستعمالاته الحقيقية والمجازية. في المقالة الرابعة، يناقش ابن رشد مفاهيم المكان والزمان عند أرسطو، كما أثبت فيه امتناع وجود الفراغ. في المقالة الخامسة، يناقش ابن رشد بعض الأسس المعرفية التي ناقشها أرسطو لفهم حركة الاجسام الطبيعية. في المقالة السادسة، يلخص ابن رشد بعض المبادئ الهندسية لفهم حركة الأجسام وأهمها مفهوم "المتصل". في المقالة السابعة يستعرض علاقة الجسم المتحرك بالسبب المحرك له والأحوال المختلفة لهذه العلاقة. في الفصل الثامن والأخير يناقش علاقة حركة الأجسام الموجودة في العالم ببعضها، وإمكانية أن يكون سببها حركة واحدة أصلية أو أكثر من حركة سببت باقي الحركات.
Editions 3 Traductions 1
Relations avec d'autres œuvres 2
في فلسفة ابن رشد : الوجود والخلود
Bīṣār, Muḥammad 'Abd al-Raḥmān
Editions 1
كلام في اختصار "العلل والأعراض"
أبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد (595هـ)
dans Commentaria Averrois in Galenum / Edidit M.ᵃ de la Concepción Vázquez de Benito
بين الدين والفلسفة في رأي ابن رشد وفلاسفة العصر الوسيط
محمد يوسف موسى
بيروت : العصر الحديث, 1988/1408
أبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد (595هـ)
dans Commentaria Averrois in Galenum / Edidit M.ᵃ de la Concepción Vázquez de Benito
تلخيص المقالة الأولى من "القوى الطبيعية"
أبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد (595هـ)
dans Commentaria Averrois in Galenum / Edidit M.ᵃ de la Concepción Vázquez de Benito
أبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد (595هـ)
dans Commentaria Averrois in Galenum / Edidit M.ᵃ de la Concepción Vázquez de Benito
dans كتابات شرقية في الأخلاق والتصوف والأديان / تنسيق أحمد شحلان
La neurologia en la suma anatomica de Averroës
Francisco Xavier Rodriguez Molero
dans Texts and Studies on Islamic Medicine 4 / Collected and reprinted by Fuat Sezgin ; in Collaboration with Mazen Amawi, Carl Ehrig-Eggert, Eckhard Neubauer
- 1997 ?
- arabe
- 1997
- italien
- 2024
- arabe
- 2024
- arabe
- 1999 ?
- latin
- 2022
- français
- 1918
- arabe
- 1967 ?
- anglais
- 1997 ?
- arabe
- 1998
- arabe
- 1994 ?
- arabe
- 1994 ?
- 1987
- arabe
- 1958 ?
- arabe
- 1987
- arabe
- 2010 ?
- anglais
- 1954
- arabe
- 1999 ?
- hébreu
- 1972
- arabe
- 2015
- arabe
- 1938 ?
- 1999 ?
- latin
- 2001
- arabe
- 2017
- anglais
- 2003
- latin
- 1997 ?
- latin
- 1969
- anglais
- 1964 — 1981
- arabe
- 1994
- arabe
- 2005
- arabe
- 2011
- anglais
- 2005 ?
- italien
- 2001 ?
- français
- 2022
- français
- 1997 ?
- arabe
- 2017
- anglais
- 1994
- arabe
- 1994 ?
- arabe
- 2001
- anglais
- 2019 1440
- arabe
- 1999 ?
- allemand
- 2000
- français
- 1994
- italien
- 1987 ?
- espagnol
- 2008 ?
- français
- 2022
- français
- 1998 ?
- espagnol
- 2011 ?
- 2004 ?
- 2016
- arabe
- 2011
- arabe
- 1980
- arabe
- 1994
- arabe
- 1999 ?
- arabe
- 1999 ?
- arabe
- 1998
- arabe
- 1994 ?
- arabe
- 1989
- arabe
- 1980
- arabe
- 1947
- espagnol
- 1986 ?
- anglais
- 1560 ?
- latin
- 2002 ?
- français
- 2006 ?
- portugais
- avant 1328
- hébreu
- 2000 ?
- français
- pas avant 1264 — vers 1312
- latin
- 1961
- anglais
- 2004 ?
- 2008 ?
- français
- 2015
- français
- 2022
- français
- 2010
- anglais
- 2001
- anglais
- 1967 ?
- allemand
- 1994
- italien
- 1998
- arabe
- 1969
- anglais
- 2000 ?
- français
- 1978 ?
- français
- 2005
- français
- 2007 ?
- français
- 2005
- français
- 1960 ?
- allemand
- 2005 ?
- français
- 2005
- français
- 2011 ?
- 1978 ?
- français
- 1991 ?
- arabe
- 1993
- espagnol
- 2001 ?
- français
- 1995 ?
- arabe
- 2007 ?
- 1994 ?
- 2002
- arabe
- 1421 2000
- arabe
- 1967
- arabe
- 1999 ?
- arabe
- 2022
- français
- 1984 ?
- arabe
- 1998
- français
- avant 1968 avant
- arabe
- 2002
- arabe
- 1994 ?
- arabe
- 1992
- arabe
- 11 novembre 2000 1421
- arabe
- 1961 2007
- anglais
- 1961 2007
- anglais
- 2015
- arabe
- 1998
- arabe
- 11 novembre 2000 1421
- arabe
- 1976
- arabe
- 1992
- arabe
- 1960
- arabe
- 1968 1388
- arabe